خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
(مسئله 1143)شكهايى كه نماز را باطل مى كنند، از اين قراراند:
1. شك در شماره ركعتهاى نماز دو ركعتى، مثل نماز صبح و نماز مسافر; ولى شك در شماره ركعتهاى نماز مستحبّ دو ركعتى و بعضى از نمازهاى احتياط، نماز را باطل نمى كند;
2. شك در شماره ركعتهاى نماز سه ركعتى;
3. اگر در نماز چهار ركعتى شك كند كه يك ركعت خوانده يا بيشتر;
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
شكّيات نماز، 23 قسم است: هشت قِسم آن شكهايى است كه نماز را باطل مى كند، و به شش قسم آن نبايد اعتنا كرد، و نُه قسم ديگر آن صحيح است.
منبع : رساله توضیح المسائل [منبع الکترونیکی]
(مسئله 1137)شكستن نماز واجب از روى اختيار، حرام است; ولى براى حفظ مال و جلوگيرى از ضرر مالى يا بدنى، مانعى ندارد.
(مسئله 1138)اگر حفظ جان خود انسان يا كسى كه حفظ جان او واجب است يا حفظ مالى كه نگهدارى آن واجب مى باشد، بدون شكستن نماز ممكن نباشد، بايد نماز را بشكند; ولى شكستن نماز براى مالى كه اهميت ندارد، مكروه است.
(مسئله 1139)اگر نمازگزار در وسعت وقت مشغول نماز خواندن شود و طلبكار طلب خود را از او مطالبه كند، چنانچه بتواند در بين نماز طلب او را بدهد، بايد در همان حال بپردازد; و اگر بدون شكستن نماز، دادن طلب او ممكن نيست، بايد نمازش را بشكند و طلب او را بدهد، بعد نمازش را بخواند.
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
(مسئله 1135)در هنگام نماز، مكروه است نمازگزار صورت را كمى به طرف راست يا چپ برگرداند و چشمها را ببندد، يا به طرف راست و چپ بگرداند و با ريش و دست خود بازى كند و انگشتها را داخل هم نمايد و آب دهان بيندازد و به خطّ قرآن يا كتاب يا خطّ انگشترى نگاه كند، همچنين است موقع خواندن حمد و سوره و گفتن ذكر، براى شنيدن حرف كسى ساكت شود; بلكه هر كارى كه خضوع و خشوع را از بين ببرد، مكروه است.
(مسئله 1136)موقعى كه انسان خوابش مى آيد و نيز موقع خوددارى كردن از بول و غائط، مكروه است نماز بخواند، و همچنين پوشيدن جوراب تنگ كه پا را فشار دهد در نماز مكروه است.[8]
منبع : رساله توضیح المسائل [منبع الکترونیکی]
(مسئله 1104)دوازده چيز نماز را باطل مى كند و آنها را «مبطلات نماز» مى گويند:
اول، آنكه در بين نماز، يكى از شرطهاى آن از بين برود; مثلا نمازگزار در بين نماز بفهمد كه مكانش غصبى است;
دوم، آنكه در بين نماز، عمداً يا سهواً يا از روى ناچارى، چيزى كه وضو يا غسل را باطل مى كند، پيش آيد، مثلا بول از او بيرون آيد; ولى كسى كه نمى تواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند، اگر در بين نماز، بول يا غائط از او خارج شود، چنانچه به دستورى كه در احكام وضو گفته شد، عمل نمايد، نمازش باطل نمى شود و نيز اگر در بين نماز، از زن مستحاضه خون خارج شود، در صورتى كه به دستور استحاضه عمل كرده باشد، نمازش صحيح است;
(مسئله 1105)كسى كه بى اختيار خوابش برده، اگر نداند كه در بين نماز خوابش برده يا بعد از آن، بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را دوباره بخواند; ولى اگر تمام شدن نماز را بداند و شك كند كه خواب در بين نماز بوده يا بعد، نمازش صحيح است.
(مسئله 1106)اگر كسى بداند به اختيار خودش خوابيده و شك كند كه بعد از نماز بوده يا در بين نماز يادش رفته كه مشغول نماز است و خوابيده، نمازش صحيح است.
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
(مسئله 1100)مستحبّ است انسان بعد از نماز، مقدارى مشغول خواندن تعقيب شود يعنى ذكر و دعا بخواند; و بهتر است پيش از آنكه از جاى خود حركت كند و وضو يا غسل و يا تيمّم او باطل شود، رو به قبله تعقيب را بخواند و لازم نيست تعقيب به عربى باشد; ولى بهتر است چيزهايى را كه در كتابهاى دعا دستور داده اند بخواند، و از تعقيبهايى كه خيلى سفارش شده است، تسبيح حضرت زهرا (عليها السلام) است كه بايد به اين ترتيب گفته شود: سى و چهار مرتبه «الله اكبر»، بعد سى و سه مرتبه «الحمدلله» و بعد از آن سى و سه مرتبه «سبحان الله» .
(مسئله 1101)مستحبّ است بعد از نماز، سجده شكر نمايد و همين قدر كه پيشانى را به قصد شكر بر زمين بگذارد، كافى است; ولى بهتراست صد مرتبه يا سه مرتبه يا يك مرتبه، «شُكْراً لِلّهِ» يا «شُكْراً» يا «عَفْواً» بگويد; همچنين مستحبّ است هر وقت نعمتى به انسان مى رسد يا بلايى از او دور مى شود، سجده شكر به جا آورد.
1. ترجمه سوره حمد «بسم الله الرحمن الرحيم».
«ابتدا مى كنم به نام خداوندى كه در دنيا بر مؤمن و كافر رحم مى كند، و در آخرت، بر مؤمن رحم مى نمايد».
«الحمدلله رب العالمين» .
«ثنا و سپاس، مخصوص خداوندى است كه، پرورش دهنده همه موجودات است».
«الرحمن الرحيم».
«در دنيا بر مؤمن و كافر و در آخرت، بر مؤمن رحم مى كند».
«مالك يوم الدين».
«پادشاه و صاحب اختيار روز قيامت است».
«اياك نعبد و اياك نستعين » .
«فقط تو را عبادت مى كنيم و فقط از تو كمك مى خواهيم».
«اهدنا الصراط المستقيم».
«هدايت كن ما را به راه راست كه آن، دين اسلام است».
«صراط الذين انعمت عليهم ».
«به راه كسانى كه به آنان نعمت دادى ـ كه آنان پيامبران و جانشينان آنان هستند ـ ».
«غير المغضوب عليهم و لاالضّالّين».
«نه به راه كسانى كه غضب كرده اى بر ايشان، و نه آن كسانى كه گمراهند».
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
(مسئله 1095)در تمام نمازهاى واجب و مستحب، پيش از ركوع ركعت دوم، مستحبّ است كه نمازگزار «قنوت» بخواند، و در نماز «وتر»، با آنكه يك ركعت است، خواندن قنوت پيش از ركوع، مستحب است. «نماز جمعه» نيز در هر ركعت، يك قنوت دارد و «نماز آيات» پنج قنوت، «نماز عيد فطر و قربان» در ركعت اول، پنج قنوت، و در ركعت دوم، چهار قنوت دارند.
(مسئله 1096)اگر نمازگزار بخواهد قنوت بخواند، به احتياط واجب بايد دستها را بلند كند و مستحبّ است دستها را تا مقابل صورت بلند نمايد و كف دستها را رو به آسمان قرار دهد، و به قصد رجا، انگشتان دستها را به جز ابهام به هم بچسباند و هر دو كف دستها را پهلوى هم متصل به هم قرار دهد و نگاهش هنگام قنوت به كف دستهايش باشد.
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
(مسئله 1071)در هريك از چهار سوره «سجده»، «فُصّلت»، «نجم» و «علق»، يك آيه سجده است كه اگر انسان بخواند يا به آن گوش دهد، بعد از تمام شدن آن آيه، بايد فوراً سجده كند و اگر فراموش كرد، هر وقت يادش آمد، بايد سجده نمايد.
(مسئله 1072)اگر انسان موقعى كه آيه سجده را مى خواند، از ديگرى هم بشنود، چنانچه گوش داده، دو سجده نمايد و اگر به گوشش خورده، يك سجده كافى است.
(مسئله 1073)در غير از نماز، اگر در حال سجده آيه سجده را بخواند يا به آن گوش بدهد، بايد سر از سجده بردارد و دوباره سجده كند.
(مسئله 1074)اگر آيه سجده را از كسى كه قصد خواندن قرآن ندارد، بشنود، يا از طريق راديو يا نوار آيه سجده را بشنود، لازم نيست سجده نمايد; ولى اگر از وسيله اى مثل بلندگو كه صداى خود انسان را مى رساند بشنود، واجب است سجده كند.
(مسئله 1075)در سجده واجب قرآن، نمى توان بر چيزهاى خوراكى و پوشاكى سجده كرد; ولى ساير شرايط سجده را كه در نماز است، لازم نيست مراعات كنند.
(مسئله 1076)در سجده واجب قرآن، بايد طورى عمل كند كه بگويند سجده كرد.
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
(مسئله 1069) در سجده، چند چيز مستحب است:
1. كسى كه ايستاده نماز مى خواند بعد از آنكه سر از ركوع برداشت و كاملا ايستاد و كسى كه نشسته نماز مى خواند، بعد از آنكه كاملا نشست، براى رفتن به سجده تكبير بگويد;
2. موقعى كه مرد مى خواهد به سجده برود، اول دستها را و زن اول زانوها را به زمين بگذارد;
3. بينى را به مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد;
4. در حال سجده انگشتان دست را به هم بچسباند و برابر گوش بگذارد، به طورى كه سر آنها رو به قبله باشد;
5. در سجده دعا كند و از خدا حاجت بخواهد و اين دعا را بخواند:
«يا خَيْرَ الْمَسئُولين وَ يا خَيْرَ الْمُعْطِينَ اُرْزُقْنِى وَ اَرْزُقْ عَيالى مِنْ فَضْلِكَ فَاِنَّكَ ذُوالفَضْلِ الْعَظيمِ»; يعنى اى بهترين كسى كه از او سؤال مى كنند و اى بهترين عطا كنندگان، روزى بده به من و عيال من از فضل خودت، پس به درستى كه تو داراى فضل بزرگى;
برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه فرمایید
